س .و .جس .و .ج  ابحـثابحـث  التسجيلالتسجيل  الصفحة الرئيسيةالصفحة الرئيسية  دخولدخول  
 

سؤال

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : السابق  1, 2, 3  التالي
كاتب الموضوعرسالة
ثاءر من جبال الريف
عضو متقدم
عضو متقدم



العمر : 20
سجّل في : 04 ماي 2008
عدد المساهمات : 108
الموقع : tetouan

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الثلاثاء ماي 06, 2008 4:41 pm

اتحدى كل من يقول ان الاسلام صالح لكل زمان ومكان انها موجودة في القرأن وخا التحدي منطق صبياني لكن من اجل ان نضع النقط فوق الحروف....وتحية لسرحان العاصي.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
gharib
عضو فعّال
عضو فعّال



العمر : 22
سجّل في : 31 ديسمبر 2007
عدد المساهمات : 65
الموقع : jebha

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الثلاثاء ماي 06, 2008 11:23 pm

صفي تقاداولكوم باقي غير اسلام ياك لينقصكوم أو سي ثائرمن جبال الريف فرحان كيقول كنتحدى و خصكول لكشبركوم سيرو لله يعطيكوم شي............. بقيتو نلى شغول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سرحان العاصي
عضو فعّال
عضو فعّال



العمر : 32
سجّل في : 16 مارس 2008
عدد المساهمات : 50
الموقع : jebha

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   السبت ماي 10, 2008 12:01 am

في البداية أريد أن أوضح للسائل الذي طلب توضيحا من العضو البلشفي حول المقصود بالإسلام هل الدين أم النظام الاقتصادي الإسلامي.
أطرح هذا السؤال هل استطاع الإسلام أن يقدم لنا نضرة واضحة عن الاقتصاد يمكن أن نتبعها كخيار اقتصاد قادر على الإجابة على جميع المشاكل الاقتصادية أم أنه لم يقدم لنا سوى مجموعة من الوصايا الفضفاضة التي يمكن لأي كان أن يوظفها لخدمة مصالحه ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
madridi
عضو جديد
عضو جديد



سجّل في : 03 نوفمبر 2007
عدد المساهمات : 25

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الأحد ماي 11, 2008 1:01 am

سؤال غبي شوف أسي ستة أشهر من الليل يعني أضلام 24س على 24س فخلال النهار كادكون الضلمة ناقصة و بالتالي يمكن نفارق مابن الليل و نهار مما يعني أننا نقدر نحسبو للايام أوما دنساش داب كاينة الساعة . او المناطق القطبية كاتواجد بها نسب قليلة من السكان أو ليسو مسلمين (98 في المئة من قاطني المناطق القطبية هم حيونات) أو سير ساقسي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
madridi
عضو جديد
عضو جديد



سجّل في : 03 نوفمبر 2007
عدد المساهمات : 25

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الأحد ماي 11, 2008 1:09 am

اما من طرح السؤال الاساسي فهو قليل الايمان و أقسم على أنه لن يستطيع ان يؤدي فرائظ الاسلام ألم يعتنق ملاين البشر الاسلام في أوروبا و العالم (جوبوا المجتهدين) حترماتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سرحان العاصي
عضو فعّال
عضو فعّال



العمر : 32
سجّل في : 16 مارس 2008
عدد المساهمات : 50
الموقع : jebha

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الثلاثاء ماي 13, 2008 1:35 am

شوف أسي madridi باش تعرف شكون لي غبي دبصاح.
أولا: يجب أن تطلع على الجغرافية كي تقول أننا يمكنا أن نفرق بين الليل والنهار من خلال الضلمة أيها الضلامي الحقيقي .فخلال فصل الشتاء يكون محوردوران الكرة الأرضية مائلا بالنسبة لمحور االليل والنهار وتسمى هذه المرحلة بالإنقلاب الشتوي أي أن المنطقة القطبية الشمالية تكون كاملة بداخل الليل.وبالتالي لا يمكننا أن نرى نور الشمس نهائيا.وبالتالي ليس هناك اختلاف في الضلمة نهائيا .
ثانيا: مامعنى الصيام.؟سوف أجيبك!..<< الصيام هو الإمساك عن شهوتي البطن والفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس>>.يعني يوم الصيام لايحسب بالساعات .
ثالثا: فيما يتعلق بالقاطنين بالناطق القطبية فليس الحيوانات بل العلماء الذي يقومون بالتجارب العلمية هناك أما نسبتهم بالنسبة لعدد الحيوانات فاعلم يا غبي أن نسبة الحيوانات بالعالم كله أكثربكثيرمن عدد السكان .
أما في ما يتعلق بالإيمان فالقليل الإيمان هوالذي لا يستطيع طرح هذه الأسئلة لأنه يخاف أن يتزعزع إيمانه الضعيف. مع احتراماتي كذلك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
النمر الاسود
عضو جديد
عضو جديد



العمر : 19
سجّل في : 07 ماي 2008
عدد المساهمات : 19
الموقع : www.jebhanet.c.la

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الثلاثاء ماي 13, 2008 1:55 am

يا اخي هده المواضيع صعب النقاش فيه لدى اترك الدين في حاله يا ملحد يا..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
xxx
عضو متقدم
عضو متقدم



العمر : 27
سجّل في : 21 فبراير 2008
عدد المساهمات : 174
الموقع : www.jebhanet.jeeran.com

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الثلاثاء ماي 13, 2008 11:36 am

[b]أقول لمن يتساءل عن الاسلام والاقتصاد أن يزور هذا الموقع و سيجد كل الاجوبة عن الأسئلة التي طرحت. http://pulpit.alwatanvoice.com/content-28669.html[/b]
_________________
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام
فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
chaou9i
عضو متقدم
عضو متقدم



سجّل في : 15 أكتوبر 2007
عدد المساهمات : 186
الرتبة : 25

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الأربعاء ماي 14, 2008 12:41 am

إن الإسلام دين عظيم وتتمثل عظمته في كونه وقف مع المستضعفين في الأرض وحاول أن يساوي بين العبد وسيده وساهم في تحرير العبيد من الإستغلال الذي كانو يعانونه على أيدي أسياد قريش وأخرج الناس من الظلمات إلى النور في مكة والمدينة وسائر البقاع القريبة منها والبعيدة.
كل هذا كان في الزمان الماضي

عندما اتحدث عن الاسلام لا اقصد به الاسلام كدين بل كنظام اقتصادي سياسي.


أما الآن فقد خرجت نظريات جديدة والفكر الإنساني تطور وأعطى لنا المادية التاريخية والمادية الديالكتية ألا وهي الإشتراكية
فهي التي تصلح في هذه الأيام .

أما الإسلام فقد إنتهت مدة صلاحيته كمنظومة اقتصادية تتعايش مع الراسمالية. ومرحبا بالاسلام كدين ليتعايش مع النظام الاقتصادي الاشتراكي الذي سيكون بديلا للنظام الراسمالي.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الاتجاه المعاكس
عضو جديد
عضو جديد



العمر : 27
سجّل في : 11 ماي 2008
عدد المساهمات : 9
الموقع : jebhanet.c.la

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الخميس ماي 15, 2008 12:36 am

سلام . لاخ مدريدي على صواب يمكن التميز بين الليل و النهار ف القطبين أسي سرحان العاصي و كل ماقلته خالي من الصحة و ان في صف مدريدي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
atamana an amoot
عضو جديد
عضو جديد



العمر : 30
سجّل في : 02 أبريل 2008
عدد المساهمات : 6
الموقع : jebhanet.c.la

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الخميس ماي 15, 2008 2:11 am

أجي بعدا واش انتم مسلمين عاد سولو على الديانات و المعتقدات.

أالعرب هدرو فشي حاجة أخرى وراه الدين صعيب عليكم. واراكم مأخرين بزاف



.


عدل سابقا من قبل Admin في الخميس ماي 15, 2008 5:32 pm عدل 1 مرات (السبب : تم تحويل الكتابة الى حروف عربية. في المرة القادمة ستحذف مشاركتك)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سرحان العاصي
عضو فعّال
عضو فعّال



العمر : 32
سجّل في : 16 مارس 2008
عدد المساهمات : 50
الموقع : jebha

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الخميس ماي 15, 2008 2:49 am

إلى الأخ الذي سمى نفسه بالنمر الأسود أقول : وهذا ما قاله المسلمون قبلك << من كفر شخص فهو كاقر والكافر هو من أعلن كفره >>.
فكيف يتجرء مسلم مطلع عن أصول الإسلام أن يقوم باتهام شخص بالإلحاذ .......
فهل كل من يطرح سؤالا حول الدين هو كافر. إن الإسلام جاء ليخاطب أولى الألباب أي أصحاب العقول بمعني المفكرون الذين يستعملون عقولهم.
فلماذا أصبح المسلمون يتهربون من الحوارويتهمون المفكرون بالكفر والزندقة أهذه هي تعاليم الإسلام .
فكيف نتهم شخصا بالإلحاذ كان ذنبه الوحيد أنه طرح سؤالا...
هل المسلم هو الذي يذهب إلى المسجد يوم الجمعة ويستمع لإمام يقول مايريد ودون مناقشة ولا حوار و يقول له. آمين أهذا هو الإسلام الذي تريدون ......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ثاءر من جبال الريف
عضو متقدم
عضو متقدم



العمر : 20
سجّل في : 04 ماي 2008
عدد المساهمات : 108
الموقع : tetouan

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الخميس ماي 15, 2008 4:05 pm

اضن ان سرحان العاصي له الحق في هده النقطة.يجب دراسة المناطق الشرقية من اوربا جغرافيا قبا اعطاء احكام جاهزة وسب الاعظاء ..في المسجد يجب ان تناقش الخطبة التي يتلوها الفقيه مع امكانية تصحيح المغالطات الت ييرسلها المجلس العلمي الاعى من الرباط ..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
madridi
عضو جديد
عضو جديد



سجّل في : 03 نوفمبر 2007
عدد المساهمات : 25

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الخميس ماي 15, 2008 5:47 pm

أسي (سرحان العاصي) لما لم ترد على سؤالي التاني و الدي يقول / ما سبب عتناق ملاين البشر الاسلام في أوروبا و باقي أنحاء العالم لما يزداد نتشار الاسلام .وقد سماها بعض العلماء بضاهرة القرن.ان لم يكن الاسلام صالحا فما هو سببك ادا لتفسير هده الضاهرة. سرحان العاصي تعني انك ساهي وبعيد كل البعد عن العالم . ان كنت عدوا الاسلام ولا تؤمن بالله لما تصوم رمضان . اكتفي بهد القدر حتراماتي الكبيرة رغم أنك ناديتني بالضلومي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
pasteur
عضو فعّال
عضو فعّال



العمر : 23
سجّل في : 13 أبريل 2008
عدد المساهمات : 58
الموقع : jebha

مُساهمةموضوع: رد: سؤال   الخميس ماي 15, 2008 10:51 pm

ان لم يكن الاسلام صالح لاي زمان ومكان فما هو الدين الاصلح......
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

سؤال

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 3انتقل الى الصفحة : السابق  1, 2, 3  التالي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الجبهة نت :: الساحات الثقافية :: عقائد وأديان-