مقتطفات حول المجموعات الغنائية الكبرى من المغرب المشاهب نمودجا

مقتطفات فقط:
1..بنات لمشاهب اسسها محمد البختي
2..محمد البختي هو من زوج محمد باطما
3..في احدى ايام السبت من سنة 1979 والمشاهب باحدى السينيمات بطنجة اغلقت ابوابها بعدما حيح الجمهور وانسجم مع مجموعة مشاهب المغرب وبالتالي وقعت ما وقعت من الفوضى وبالتالي عدم وجود التامين تم اغلاق قاعة السينما والان تحولت الى عمارة
4.. زوجة الشريف لمراني دهبت للعمالة باقليم خريبكة بمساعدة محمد البختي بعدما تجاهل المسؤولين كل من الظروف المعيشية القاسية لعائلة لمراني ومحمد والعربي باطما
5.. مجموعة ناس الغيوان تاسس وخرج منها كل من لمشاهب .. الشريف والبختي وكدا جيل جيلالة وربما حتى مسناوة ولصاد
6.. محمد السعدي يمثل الغيوان
7..محمد باطما كتب من قلبه اغاني وخاصة اغنية فلسطين
8.. محمد باطما كان حزينا ولم يعمر طويلا مثله مثل اخوه العربي وكانا متواضعين جدا لا تكبر فيهما وبسسطاء
9.. في دكرى رحيل محمد باطما اشد على ايدي مجموعة مشاهب الجبهة
10.. كانوا بفرنسا اي لمشاهب وارادو ان يطوروا الاغنية المشاهبية الى الارتقاء بها الى العالمية

أخوكم عضو بمجموعة أوركسترا الشباب الغنائية بالجبهة التي تاسست سنة 1997
اما الدين يحسدوا مجموعة مشاهب الجبهة فاقول لهم الايام شاهدة على ان المجموعة ستعطي الكثير مهما حاولتم النيل من سمعتها ايها الواقفون حاجزا ضد اي ظهور جديد بالجبهة لفنانيها انتم لم تفكروا حتى في الاتفاق والرضى على الاسم لمجموعة مشاهب الجبهة ما عسى ان تشجعوها ولا اقصد الكل طبعا ولكن البعض الى اللقاء

سلام الله عليكم أولا وقبل كل شيء أخي "أركسترا الشباب "شكرا بزاف بزاف على هده المعلومات القيمة والجيدة ونتمنو منك المزيد
أما بالنسبة للدين....نعم أنا سمعتها من بعض العناصر
-إوا معندك مادير الجبهة ديالنا هي هادي السلاك والسلام
_________________
لادنيا دايما ولاصحة دايما ولا شهرة دايما غي لعباد صايما

واشوفتي المشاهب المريني انا كمانقوليك االدراري ديال ااوركسترا الشباب كيشجعوكوم وانا واحد منوم ونتا كا دقولي نعملو السهرا للنصارى فخيرونا خلينا غير هناا دار الشباب باقيلا 30 يوم دتحل واشي ماطيريال مااجيلييك واعر كيسمع حتى لشماعلة

بدأت قصة المشاهب في أواخر السيتنات حين كون الفنان المراني مولاي الشريف عازف القيثارة والمندولين
رفقة مجموعة من العازفين الشباب المولعين بالموسيقى الغربية فرقة موسيقية اطلق عليها اسم sound of today
وكانت تؤدي أغاني تحمل كلمات باللغة العربية في قالب موسيقى غربي يعتمد على الات غربية مثل البيانو والباتري وكانت هاته الفرقة جزء من ظاهرة الموسيقى الغربية التي تأثرت بموسيقى البتليز في تلك الفترة
واثناء زيارة صديق مقرب للشريف يسمى السيد بولمان هو- يشغل محامي هذه الايام بمدينة مراكش – لتدريب الفرقة بالحي بلقدير احد احياء الحي المحمدي بالدار البيضاء – اقترح هذا الاخير على الشريف تغير هذا الاسم لانه لايعقل ان تكون مجموعة كل اعضائه مغارب عرب يغننون بالعربية وان يتأخذو اسم انجليزي ليقترح عليهم تغير هذا الاسم وشرح لهم بما ان الغناءهم يعد بمثابة سلاح ضد الظلم الذي يطال البسطاء فلماذا لايختارون اسما من المسألة المعروف عند جميع المسلمين والتعلقة برجم الملائكة للشياطين في السماء بواسطة الشهب وسيكون هذا الاسم معبرا ودال – وبعد نقاش مع الشريف الذي كان يبحث عن اسم دارجي اقترح صديقه اسم المشاهب – وبما ان المشاهب في الثقافة الشعبية هي تلك الاعواد المشتعلة التي يخيف بها الصيادة سكان الجبال الوحوش المفترسة التي تهاجمهم وتهاجم ديارهم- فأقتنع الشريف بهذا الاسم فأتخذه اسما جديدا لفرقته –في هذه الفترة لم يكن الشريف قد تعرف على اي من افراد مجموعة المشاهب المعروفين فشرع في التداريب مع اصدقائه واعد معهم مقطوعات مختلفة وستظهر في هذه الفترة مجموعة نناس الغيوان ولم يعجبهم شكلها في الوهلة الاولى – لانه كان متشبعا بالاغنية الغربية ومعجبا بها – وبعد مدة سيتصل به محمد البختي الذي سيتعرف عليه للمرة الاولى وسيقترح عليه تكوين مجموعةعلى شاكلة ناس الغيوان لان هذا اللون الغنائي سيكون له مستقبل جيد وبعد نقاش طويل عبر فيه الشريف بأن هذا النمط الغنائي لايعجبه ولايحرك فيه احساس

المجموعة المغربية الأسطورية لمشاهب تنشط من جديد

من المنتظر ان تقوم المجموعة المغربية الأسطورية"لمشاهب" المجموعة التي خرجت من رحمها المجموعة الأسطورية الأخرى "ناس الغيوان"بحفل جديد في العاصمة الجزائر بدعوة وجهتها جمعية محبي مجموعة لمشاهب بالجزائر

وتتواصل إلى حدود كتابة هذه السطور، سلسلة اتصالات هاتفية بين الجمعية والرئيس المنتدب لمجموعة المشاهب، كسرى صلاح الدين، الذي صرح أنه لم يجر لحد الساعة أي اتفاق رسمي مع الجهات المسؤولة في الجزائر، مؤكدا أن المجموعة قبلت الدعوة بصدر رحب، وأن أفرادها يرونها فرصة لتوطيد أواصر المحبة والأخوة بين الشعبين.

سطع نجم مجوعة المشاهب في أوائل السبعينيات، مقترنا برموز ظلت راسخة في تاريخ وأرشيف الأغنية المغربية، كالشريف لمراني عازف القيثارة، ومايسترو آلة المندولين، ومحمد السوسدي وأدائه القوي، ومحمد باطما صاحب البحة الشهيرة الطروبة، ومحمد الشادلي، وحمادي وغيرهم من الذين جمعوا بين العصرنة والتراث المغربي، فأبدعوا عدة روائع بكل تفان وصدق،

مثل رائعة 'أجي نتسالموا'، ورائعة 'دابا تشوف'، ورائعة 'بغيت بلادي'.غيرها من القطع الشهيرة، مكرسين وقتهم في رقي الأغنية الشعبية والوطنية، بمعية المجموعات الغنائية التي تأسست في ما بعد مثل مجموعة جيل جيلالة، ومجموعة ناس الغيوان، فكانوا بذلك صوت المستضعفين، وجمعوا بين العصرنة والتراث المغربي والقضايا العربية

وفي سنة 1973، انطلقت بداية المجموعة التي راهنت على قضايا كبرى للإنسان المغربي، مجسدة أحلامه الكبيرة والصغيرة، كما آلامه وآماله، ومعاناته في كلمات تقطر ألما عميقا، إذ أن إبداع المشاهب عنوان لحالة ولزمن مغربيين

أزيد من ثلاثة عقود هو عمر المجموعة الفعلي، شهد مخاضاتها ونجاحاتها رغم المثبطات التي عرفتها المجموعة في تاريخ نضالها الغنائي، مجموعة المشاهب، حاملة مسلسلات المعاناة والنجاح، حظت خلالها بإعجاب ورضى الجمهورين، المغربي والعربي، فعبرت مجموعة المشاهب عن آلام الإنسان، مستحضرة جل قارات العالم، إذ غنت لوطنهم الأم العالميةالمغرب، وغيرها من القضايا الإنسانية وللقضية الفلسطينية، وللبنان

وصرح كسرى صلاح الدين أن أغاني مجموعة المشاهب صالحة لكل زمان ومكان، ولكل جيل، وأضاف أن حصيلة المجموعة بعد مرور ما ينيف عن ثلاثين سنة، جد إيجابية، وبرر صلاح الدين هذا التطور، بالإلتفاتة الملكية السامية، وعنايته الشاملة للمشاهب، وأوضح كسرى أن الرعاية المولوية أذكت في المجموعة روح الاستمرارية والعطاء

وفسر كسرى سر انطلاق المجموعة من مدينة الدار البيضاء، كون هذه الأخيرة كانت منبعا للظاهرة الغيوانية، وبالتالي انطلقت عدة مجموعات من البيضاء، كـ 'جيل جيلالة'، ومجموعة 'تكادة'، و'ناس الغيوان' وأضاف أن شريف لمراني ومحمد البختي التقيا في مدينة نفسها، والتحقت في ما بعد بالمجموعة سعيدة بيروك، ومحمد باطما، مشكلين بذلك روباعي متميز

وقال كسرى إن جمهور لمشاهب هو جمهور واسع وعريض، ويشمل جل الشرائح العمرية، معللا بذلك كون مقطوعات المجموعة استهدفت جميع الطبقات المجتمعية المغربية

ونوه صلاح الدين بالاستقبال المشرف الذي لقيته المجموعة بالجماهيرية العربية الليبية، من طرف الجالية المغربية المقيمة هناك، وأيضا من الجمهور الليبي الحاضر، إذ أحيت المشاهب ليالي من التراث المغربي الشعبي، رفقة مجموعة 'أولاد بنعكيدة' للأغاني الشعبية بعدة مدن ليبية بدعوة من وزارة الثقافة الليبية

وطالب صلاح الدين المجموعات الشبابية الغنائية الجديدة، التي ظهرت أخيرا، بإعطاء الكلمة المغربية والزجل حقهما، لإعطاء الأغنية المغربية طابع الآصالة والمعاصرة، مؤكدا كون أغاني 'الراب'، و الهيب هوب، و'الفيزيون وغيرها من الأغاني الحديثة، هي ظاهرة محمودة ويجب أن تستغل أحسن '

استغلال، عن طريق العمل الجيد، والاهتمام بالكلمة المغربية الأصيلة.