الطاقات الشابة بالجبهة ومشكلة الفضاء

السلام عليكم ورحمة منه تعالى وبركاته:
وبعد...تتوفر الجبهة على تركيبة سكانية رائعة تستحوذ شريحة الشباب والشابات فيها على حصة الأسد لكن مشكلة هؤلاء تكمن في ضياع طاقاتهم هدرا حيث ان غياب الفضاءات الشبابية يقتل روح الابداع في هؤلاء .
ونقصد بالفضاءات الشبابية تلك التي تصقل المواهب وتنمي القدرات المختلفة للإنسان سواء كانت علمية أو إجتماعية أو رياضية أو ترفيهية أو صحية أو طبيعية كالمساحات الخضراء والشواطئ النظيفة والغابات الجميلة.
إن عملية إخراج هذه الفضاءات إلى حيز الوجود هي مسئولية المنتخبين بمجلس جماعة امتيوة بلا شك ،كما أنها رهن بنضالات الجماهير الجبهاوية التي يجب ان تغير معايير اختيار من يمثلها في هذا المجلس حتى يتم تحقيق تطلعاتها المشروعة وإلا فإن هذا المجلس سيبقى بقرة حلوبة في ملكية شخص واحد.
إن هذه الفضاءات ستكون رئة حقيقية لشبان وشابات الجبهة سيتنفسون من خلالها إبداعا وبالتأكيد ستفرخ لنا هذه الفضاءات لو وجدت أبطالا تفتخر بهم الجبهة وتفاخر.
على المسئولين أن يفكروا في شباب المنطقة من خلال توفير هذه الفضاءات لأن المنطقة شبه مغلقة ولا يوجد بها ما يقتل الفراغ إلا الفراغ خصوصا مع وجود تيار كهربائي يقنط بالجبهة هو الاخر فتراه يسافر عنها مرارا في اليوم الواحد بعكس المسئولين الذين هم في سفر دائم ولا يحضرون إلا إذا كانت هناك همزة ولا يهم أن تكون على السطر او فوقه أو تحته.

idan khas istifta2 7awla ra2is

تعقيبا على موضوع الطاقات الشابة بالجبهة ومشكلة الفضاء.

او بصيغة اخرى . هل الابداع الفني هوالحل ؟
ان ردود الفعل السلبية لجزء كبير من ثقافتنا وغض الطرف عن واقعنا المحلي ، يظهر جليا في الحالات الحاسمة مثل التي نعيشها اليوم .
كما ان العفو والسماحة الارادية التي عرفها التاريخ الجبهاوي . اذا ما اضفناه الى كبريائنا الذي يضرب به المثل ، جعلنا نعتقد ، بامكانية تحقيق ثقافة غريبة عن البنيات الاجتماعية للمنطقة .
لكن الفقر والعزلة لا يمكن مقاومتهما بنسيانهما ، بل بتحملهما ... يجب الا يتجاهل الشباب الجبهاوي المثقف [ ليس بمعنى الاكاديمي ، الجبهة لا يوجد بها كتاب وروائيون او شعراء اكادميين في مجال ما ] الواعي بواقع القرية الدور الذي يمكن ان تلعبه الرواية والشعر والمسرح والمقالة في الاجابة على حاجيات مجتمعنا .
على ما اعتقد وكما سيعتقد البعض بانني ذهبت بعيدا في كلامي هذا حول الرواية والشعر والمسرح والدور الذي يمكن ان يلعباه في تنمية هذه المنطقة ... هناك من سيقتنع بطرحي هذا ، والبعض الاخر ربما سيقف حائرا ومترددا او بالاحرى رافضا لمثل هذه الافكار ...لنرجع الى الموضوع .
بما اننا ما زلنا متخلفين في عدة مجالات فثقافتنا لن تكون بمنئ عن هذا الواقع . لا يخفى عليكم ان الابداع الادبي = الرواية والشعر والمسرح = يخضع لامرين اثنين.
الاول مرتبط بالفترة التاريخية التي يولد فيها ، والثاني بتطوره كفن . لا يتعلق الامر بالتخلي عن واحد لصالح الاخر ،ولكن اذا اردنا ان نخلق ثقافة اصيلة ، فهذه الثقافة ستكون حتما تضامنية . وكما يقول انطونيو ارتود antonio artud . وهو مثقف اسباني . [ لا يبدو لي انه من المستعجل الدفاع عن ثقافة لم يكن وجودها قط مسخرا لانقاذ الانسان من هم العيش الكريم والجوع بل الاهم هو ان نستخرج مما يسمى بالثقافة افكارا تكون متوازية في حيويتها مع الجوع ...] الحمدلله نحن لا نعاني من الجوع كما يشير اليه هذا الكاتب ، وانما نشتكي من التهميش .
للاشارة فقط هو ان هذا الموضوع ليس من صنع افكاري مائة في المائة وانما هناك خليط من المراجع ، واخص بالذكر العروي والمنجرة وخوان غويتيصولو ... لانني بكل صراحة لا احبذ الافكار الجاهزة وادعي انها من عصارة افكاري . هناك محاولة في للغوص في اعماق البحر ، لكن اخشى من الامواج العاتية .

....هه ها واحد السلام عليكمَََ َ! سمحولي خوكوم روفيكس شي شوي ! هه ! ماشي الروفيكس الحكار د بني ماكادا كلارو ! يمكن روفيكس د روحو كما يقولو اخواننا الجزائريين وليس اعدائنا الجزائريين كما تردد ببغاوات العهد البائد! غادي ندخول ف نسبة من الموضوع معلقا : قالك الفضاءات الابداع الطاقات الشابة و الديناصورية السياسية السياسية و البيولوجية كمان بزاف د بنادم خصو يرتاح بالعربية!سوا كان مناضل د بصحَ!سوا كان اكل مع الاكلة كما ياكل جل الاكالون ف هاد البلاد! الكلمة قالوها الشباب بصوت مسموع قبل بضعة اشهر وكانوا النساء و الاطفال و المرضى والشيوخ هنا كما كانوا هنالك, لكن هؤلاء الشيوخ هم شباب في واقع الامر,من لا يعرف بان الشيوعي شاب كما قال الشهيد تشي غيفارا,لعل استاده في حرب الغوار الامير عبد الكريم الخطابيي كان يدري هدا الامر جيدا قبله!كيف لا و هو استاده!؟ادا قال تشي الشيوعي شاب,ولو بلغ من العمر القرنين فازيد,فنحن كدلك نقول و المطالب بحقه المستميت في الدفاع عنه المقاتل في سبيله تيار اخر اوطرا بيث كما يقول جيراننا الاسبان عن الساكت عن الحق!مادا ينتظر الرباعة الدين يحلبون السمك من ضرع البحر الجبهاوي؟!حين ترقد الجبهة في بحر من الظلام و حرقة الضمئ؟! مادا ينتظرون بعد ان حولوا شعار البحر و زرقته الى ظلمة الليل و عتمته؟1مادا ينتظر خاي العايق وازلامه بضرع البقرة من الشباب مستقبل الجبهة مستقبل الوطن؟!تريدون ان تسكعوه على ضفاف الساحل الجبهاوي وتطاردونه في الان نفسه من ارضه بواسطة نسخكم الصغيرة...من الطرائف التي رواها احدهم و العهدة على الراوي في جلسة ودية بين شموع اوطاء حمام شفشاون قرينة الجبهة التاريخية التي خرات عليها ايام المخزن واعتدر عن لغة الصعلكة رغم انني لا اعتدر في مقامات من هدا القبيل,لست من مريدي مقامات بديع الزمان الهمداني على كل حال,مقامات العسكر هادي ابن بلادي,جيب العز ولاكحز, اقول قال رفيقي في المهنة والبريكول بانه يجب على السائح بمجرد ان تطا اقدامه ارض الجبهة المقدسة ان يدلي بواثائقه للسيد الفندقي كما يجري به الامر في كل بلدان الله الواسعة و المتوسطة!كخطوة اولى,تليها بعث المعلومات الى الجهاز الامني بالمنطقة,كويس لحد الان,تليها خطوة التنبيه الى ضرورة احضار جواز السفرلعموم عصابة السائحين الكرام!!هنا القضية شوية ماشي هي هاديك!!تليها الخطوة/الشرط لكي يتنعم السادة اعضاء عصابة السائحين الكرام بعباب الجبهة وبنيتها المتاكلة بالنوم في احضان هدوئها وسلامها الافلاطوني وصياح نوارسها المتربصة بالسردين و تغزالت شرا!! ماهي الخطوة الشرط يا سادة يا كرام؟!! ضرورة حضور هؤلاء السادة العجم او العرب لا يهم!!!لدى السيد المخزن كوبوي القرية لكي يستنطقه عن اصله و فصله وعن وجهته من اين و الى اين و لمادا وكيف....؟؟؟ .. تقرقيب الناب المخزني الديناصوري القديم بتصوراته و ممارساته!! عجبت للامر!كنت اعتقد انه باحتجاجات معطلي تنسيقيات الريف و متضرري الكوارث الطبيعية و التاريخية سواء نبعت من غازات الاسبان السامة ام من طائرات سنوات الجمر و الرصاص و الحركات الثقافية الراديكالية المنبعثة من الريف و اجواء التصالح التي يعيشها الشمال في المرحلة و رهان عشرة مليون سائح و شعارات الدمقرطة و حقوق الانسان وطي صفحة الماضي وتقريب الادارة من المواطنين..اقول كنت اعتقد بان موقع من قبيل الجبهة همزة الوصل بين عالم الريف وحمولته وبين عموم الشمال وشماله بلا مندكركم!! كان حريا بان يحظى بمكانة خاصة على الاقل في زوبعة النهوض بالسمطة المقابل ة للسبنيول,لكن يظهر بان اسلوب استنطاق زوار المنطقة سواء كانوا عربا ام عجما واقول عربا لانه سبق ان حدثني احد الظرفاء بانه اخد حماما مزعجا جدا في الدقائق الاولى التي تلت وطوء قدمه لارض الجبهة المختفية وراء النسيان و البحر في اقرب اوطيل صادفه بالمكان حيث كان السيد الامني المهم بانتظاره كي يطرح عليه اسئلة بايخا كما يقول الخوت ف الداخل!في حين لم يصادف الرجل محطات من هدا القبيل بكل من واد لاو و السطيحات و العديد من المحطات التي نزل بها في مساره رفقة الجمعية اكس! ليس اكس ليبان طبعا!!ايوا!بلا منتحاسبوا دابا!مكاين وقت!لكن متقولوش بلي الشاون كتكولكوم الميزانية!وهي السبب في التهميش التي تعاني منه الجبهة!نو!ف الجبهة مجتمع حي,تنسيقيات الاسعار,حركات المعطلين,حقوق الانسان,صحافة حية,جمعيات نشيطة,مسرح,ندوات,عروض,شعراء,احتجاجات,تصوف,موسيقى,..مجتمع يقاوم الرجعية و النكوص و الموت!يتفادى الاختناق بين الجبال والتجمد في معمعان صقيعها,اش عطات الجبهة؟انتفاضة العطش!انتفاضة العطش.. انتفاضة العطش التي اسالت الكثير من المداد عبر العالم ما نتائجها المادية و الدمقراطية على الموقع؟ادا كانت الجبهة نتنعم بالامن والسلام والاستقرار الاخلاقي لا الطبقي بحكم عراقة المدينة و تحضر سكانها البسطاء بمن فيهم الرايس القرصان الدي يدخن الكيف و يجلب الخير الى الساكنة الفقيرة كي تقتات بعد رحلات الشتاء و الصيف في مصارعة امواج الازرق الهادر,مكاين لاجناوا لاقرقوبي لاكوكا لا بطاين..واخا!جميل جدا!لكن اين الكهرباء اللي ناد عليها الدشاش؟!اين الماء؟هه!سهلة!انه في البحر!اين الكونيكسيون؟خلاص خطيكوم من التخربيق هادي قلة الشغل و سخونية الراس جدودكم عاشوا مئات السنين بلا ما بلا ضاو بلا كونيكسيون وماوقاع والوا!!بالعكس!كانوا صحاح! و كيعيشوا بزاف! الزيت و السمن و اللبن و اللوز والحوت و الهندية د الحجار والارنب والعنب والخير كلو موجود كانوا سعداء رغم فقرهم و تخلفقهم و تقهقرقهم مئات السنين الضوئية الى الخلف,التحق بهم ال مورسيا وهم الان ينتظرون خروج جيش القاعدة في بلاد المغرب الاسلامي لاسترجاع الفردوس المفقود الاندلس,وحينما تتوج معركة ابو جحشة الانطاكي القيرواني القرشي بالنصر طبعا سنكون ضيوفا على جيراننا و احبائنا بارض الاسبان الكفرة الفجرة سناكل ونشرب تحفنا اضواء ملونة اتية من شمال المغرب و سنتمتع بالكونيكسيون ايضا!سنعود الى الجبهة في الصيف وسنرصف البلاد نزفتها مزيان كما زفتها الدين من قبلكم!نسارع بمد قنوات الصرف واصلاح الكهرباء والماء و الريزو لكي نقرقب الناب مع الجيران الجدد!!ثم نعود في الصيف محملين باللوز و السمك و الهندية د الحجار وشقوفا مدرحين مقصصين على اليد!! هه!!! واللاهيلا لموت ديال الضحك بشخخخخخخخخخخخخخخ!!!!

que eso
jajajajaja

لا نتبنى الضربات الاستباقية كما يفعل السادة الامريكان قبح الله سعيهم ! نحن مستعدين لرد الصاع الصاعين لكل جرد اطل من جحره زاحفا نحو الفتات! لكل من زكمت انفه رائحة داك الشي اللي علا بالو ! هاد الشي موشي قديم د الستينات و السبعينات ! الشعب خصو ياكل خصو يشرب خصو خصو الشغل خصو بنية تحتية بشرية في مستوى البشر الدي كرمه الله ! خصو العيش الكريم و المساواة و الدمقراطية الشعبية خصو العيش الكريم ... واللي كيدعي الصراع تحت يافطة شي لون سياسي مبتدل او شي مدهب خوانجي ماجي من السعودية او مقاديشيو المجاهدة! او تحت يافطة قبلية او عرقية سوا من التوتسي او الهوتو المغربي او قبائل الزولو انكاتا بجنوب افريقيا!هه!!اوبموقع الجهاد ف نيجريا قتل في نقتل فيك اخاي العزوا!و حتى المسرحيات السياسية الغليظة اللي داخل بيها دك الغول السياسي ف المرحلة ماكاتخلعناش!ما كادوخناش!طزززززززززز.... الشعيب هنا خصو الما و الضاو و البنية التحتية باش يتقاد مع البشر عاد يهضر معاكم!الحوت طري عطا الله و الناقص يكملوه شقيفات مدرحين!فكوا عليه عليه هاد الحصار الله يهدي ماخلاق و لا غادي يكعا!ومنين غادي كعا!راه سنطيحة!وراكم كتعرفوا السنطيحة ف المجتمع المغربي!وا\ا كان سنطيحة راه غادي سنطح من سنطح يسنطح تسنطيحة كما سنطح و سيسنطح ادا سنطحتموه بترهاتكم! ولا فهمتي! يمكن من الاحسن عطيو التيقار لبعضياتكم ف المرحلة! علاش؟حيت الظلام الدامس!ولانعرف مع من نتحاور و لا مع من تحاورنا و لا مع من سنتحاور الملامح مطموسة, و الوجوه غائبة وراء الظلام و العطش,والاقنعة مسدلة وسوداء في ان لاتكشف زيفها الا الشموع التي تابى ان تحال على المعاش في المنطقة! كفاها فخرا ان عوضت شعار: الجبهة البحر و السمكة و النورس بالجبهة الشمعة!الجبهة الظلام ! الجبهة مشا الضو ! الجبهة مشا الضو ! الجبهة مشا الما ! الجبهة جا الما ! الجبهة مشات التنمية! الجبهة مشات التنمية ! الجبهة مششششششششش..... الجبهة جججججججججججججججججججج ... بشخخخخخخخخخخخخخخخخخ......

هه و منين يجي الضاو كباقي اخوانه الاضواء في ملك الله! ضوءا ليس مصابا بالزهايمر ! ضوءا لا يعاني من القفقفة و بوهزهاز ! ضوءا سليما من العمى و الرمد ! ضوءا عاديا في واقع الامر سواء كان 110 ام 220 او نطفة امشاج من نور متواضع عادي و سليم !! ماء يروي كل عطشان جبهاوي , يطهر المراحيض المتيممة بالحجر و التراب !! يعتق الروح د العواول الدراوش الدين لا يستطيعون مسايرة شركة سيدي حرازم و سيدي علي و سيدي سييل ! يريدون فقط ماء سيدي الورداني ! بل يريدون مائهم ! باش يبشكاريو لافيدا .. و منين تشرق شمس الصباح110 او 220 اللي كان, اجي الخاوا نتحاوروا , اما دابا عسعس الليل و الشمعة مكايناش و الضو جاااااا... يمشي بنادم ينعس والسيف البتار بين ايدي طوباريش!!!

شكرا خويا طوباريش على التعليقات النابعة من غيرتك على هذه البلدة المنسية والمنفية وراء جبال محمد بن عبد الكريم الخطابي .
سنظل في الطريق ، رغم الصمت والنسيان .
وسنوقد الحريق . في راس الشيطان .
سنكتب ونكتب بكل اللغات ، عن الاستهتار واللامبالات
عن القيد والمعاناة ، عن الاشباح في كل اللافتات .
في منتدى الجبهة ، وكل المنتديات .

اتمنى ان ناخذ الدرس والعبرة من اخواننا البوزيديين ، في بلاد افريقية .