هجرة الجبهاوية أم لا ؟؟

استطاعت الفتاة او المراة بالجبهة ان تعمل في عدة ميادين شريفة فمثلا الخياطة فمعظم بنات الجبهة فنانات في الخياطة على شتى الوانها التقليدية والعصرية وقد كان النادي النسوي في الثمانينات المساهم الريسي والنور الدي اضاء قلوب فتيات الجبهة وساهم في تكوينهم كما نجد ان بعضهم يتعاطى في خدمة بنات منطقتهم في الحناء في الاعراس وهن ماهرات جدا اضافة الى انهن يعملن بنوادي الانترنيت ومخادع الهاتف اضافة الى العمل بالقسم الداخلي بالمؤسسة ومنهن من يعملن كاساتدة في الاعدادي والثانوي والابتدائي وكطبيبات ودكتورات وموظفات في الادارات في الجبهة او غيرها من الحواضر المغربية ويمكن القول ان الهجرة لبلاد المهجر ادت الى التحاق عدة زوجات وبنات لهناك وهن يعملن هناك الى جانب ازواجهن في خدمات شريفة ومحترمة .ادن المراة خرجت للعمل واعطت الكثير لتبرهن على انها مثل اخيها الرجل فادرة على الوصول للمراتب التي يحتلها اخوها الرجل مؤمنة بالله اولا وثانيا واثقة من نفسها على انها تسطيع ان تعمل فقط يجب الاهتمام باوضاعها كمحاربة الامية في وسط الاميات والزيادة في التوعية الاجتماعية -الصحة -العمل-المجتمع-الاسرة- البيئة اتمنى من كل اخوتي ان يوفقهم الله لما فيه خير للصالح العام والسلام

عندي ملاَحضة اتجاه الاخ المايسترو : بمادا فسرت المراة خرجت للعمل واعطت الكثير لتبرهن على انها مثل اخيها الرجل

بمادا فسرت انها متل الرجل

و نتا اسي وقيلة محشش فين عمرا كانت شي مرا فحال الرجل هما اللي تيحو علينا السوق لمرا ديال الدار مشي دلخدمة

في الحقيقة ان الفتات الجبهاوية أو المرأة عامة فهي أولا الأم والأخت و الزوجة وبهاتكتمل الحياة وبقوله تعالى ,, وما خلق الدكر و الأ نثى إن سعيكم لشتى ،،ومن هنا تنطلق الحياة. وبما تفظل به الأخ الميسطرو من أهمية النادي أولتحاد النسوي بي الجبهة انداك في التمانينات والسبعينات قدم كثير من الخدمات، أمابي النسبة إلا توضيف المرأة في سوق العمل فهدا يبقى ختيارها ووالي أمرها لهم الحق فيه وبما التفق عليه حسب الضروف والمتطلعات.ونحن بدورنا لا نلغي دور الفتات في مساهمة تنمية بلدها والمشاركة في النهضة و البناء والتوعية ، للأنه عندما يقع التهميش فيقع على الجميع ـ فالله يعونم على زمانم وعلى بلادم

المراة للدار والعمل فكل شخص حر في اعماله يجب فقط الاحترام

نعم انا أوافق الاعضاء في رايهم لان المراة عندها مميزاة تميزها على الرجل والرجل كدلك يملك مميزاة تميزه على المرأة فبدلك المرأة مرأة والرجل رجل لان بعض الناس يقولون المرأة مثل الرجل هدا مفهوم خاطأ

وعلاش اخاي مفهوم خاطئ؟ ايدا كونتي اللي كاتقولو صحيح برهن على هدا؟

انا متافق معاك فحاجا وحدة المراة ولات فحال الرجل ف شتى الميادين ديال العمل والاكين باش تقول المراة فحال الرجل فمسائيل خرا ممتافقش معاك

المراة قبل ان تكون امراة كانت اختك وامك

اوفين العيب ايدا كانت المرئة امي و اختي

واش دابا مك او لا ختك فحالك نت دابا نت راجل او هي مرة

نحن نتكلم في مسألة العمل وليس من الحالة السيولوجوية لللانسان،الان المرأة تركيبتها الجسدية مختلفة عن الرجل يجب ان نبعدها عن شتى الميادين،فهدا السبب الاول الدي جعل باب الجبهاوية مليئي بمشاركات الفتاة الجبهاوية،

الرجل رجل والمراة مراة لا مجال للمقارنة بينهما لا بالنسبة للعمل ولا بالنسبة للجسد

انا غير متفق معك لان طريقة تفسيرك غير واضحة

تماما وضح تفسيرك اكثر

bonsoir. le sujet de la femme a jebha m'a attiré bcp. ici la femme etait toujours a la marge c'est pcq. l'homme etait toujours autoritaire(dictateure . petit a petit la sitauation s'amiliore. mais aussi pas grace a l'homme mais grace a elle. la capacité culturel de la femme de jebha peut etre plus fort que l'homme. les femmes qu'ont obtenus les diplomesd sont plus que l'homme.

mafia ljadida. il ya un proverbe qui dit avant de lancer il faut pensser. prmierement tu n'est pas jbhawi . 2m tu n'a pas bien compris le sujet. quand on dit la femme maintenant comme l'homme cvd en ce qui concerne le domaine laboral. le travaille. autre chose tu as utilisé des mots de la rue. mhachahch. avec tout mes respects tu doit bien reflichir avant de donne votre idee

المهم هو ان يكون هناك تفاهم بين الرجل والمراة اما الفرق بينهما فهو الشخصية او التركيبة الجسدية .هناك الكثير من الرجال غير بالتسمية اما الرجولة اجيب الله والعكس صحيح
المهم كاين فرق بيناتهوم.

نعم اخي

هادشي اللي كاين

الرجال فهاد الوقت تكوليك انا راجل باش راجل

الرجل رجل والمراة امراة لا داعي للمزيد من الحديث بهاذا الشان كما اعتقد

الأعضاء المميزين عفكم خليكم رجال